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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報

日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。日蓮聖人が称えた“浄土”を体感する身延の旅!|笑顔と出会う寺めぐり。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。境内案内 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。小澤征爾さん サイン色紙 1993。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。松林桂月 三行書 掛け軸 合わせ箱 文化勲章受章者 書画、骨董品、美術品。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。掛け軸 建長寺管長 菅原雲華 作 富士 画讃『 神品之精華 』茶掛 掛軸 美品。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。細川流 石術 家元 巻物 盆栽 大正時代 水晶 免許皆伝。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸‥東郷平八郎書。掛軸の総丈は47㎝です。浄土宗 六字名号(南無阿弥陀仏) 掛軸 山本和真作 (風鎮と吊り具付き)。軸幅は20㎝となります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 沢蟹画賛「清流」共箱 禅語 夏掛け。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅(1470)五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。
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