HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。表装は良い状態です。ウンベルト・エーコ 編著 異世界の書　幻想領国地誌集成 三谷武司　訳。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。関防印は惺々著です。山口光峯堂　皇室献納　那智黒硯。軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 瀧画賛「瀧の音に～」共箱 禅語 夏掛け 納涼。　　紙本：墨書。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。　　箱書、花押があります。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛軸　千利休筆　『妙』　工芸印刷　講談社発行　共箱　N　4946A。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。小澤征爾さん　サイン色紙 1993。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。これでいいと思ったらそこまでです。松林桂月　三行書　掛け軸　合わせ箱　文化勲章受章者　書画、骨董品、美術品。人間はついつい安易な妥協をしがちです。掛け軸 建長寺管長 菅原雲華 作 富士 画讃『 神品之精華 』茶掛 掛軸 美品。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛軸‥東郷平八郎書。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。